第19期

1999年7月

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儒家人文精神的宗教含意杜維明001-017
儒家《大學》的人文意境與佛家禪宗境界的比較研究

摘要

本文通過與佛家禪宗意境比較,指出《大學》的“三綱"與“八條"是明體啟用、有體有用的高層次人文道德修養,《大學》本身不具有狹隘的政治依附性。《大學》是一切聖賢圓滿成就之必由之路,即使佛家,也只是用宗教的方式闡明了儒家《大學》“三綱"“八條"的道理,所用的方式與儒家不同,終極目的則不別,只是讓人不為事相所縛,在人情世事上做個隨緣有主的自在人。
蘇樹華018-025
「儒釋相融」在北朝之發展施拓全026-049
試論伊斯蘭婦女觀的歷史進步性張來儀050-065
東正教探源樂峰066-077
中國新興宗教的生死觀-天帝教生死理論初探巨克毅079-096
論道教的大乘思想-以靈寶派為中心李遠國097-113
試論道教的目標境界鍾國發114-126
試論道教的人生態度呂鵬志127-139
道家、道教對宋明理學本體論形成和發展的影響蔡宏140-153
道教對雲南民俗的影響郭武154-166
佛教辯證思維淺述呂有祥167-174
維特根斯坦後期哲學與龍樹“空”的思想之比較桑靖宇175-182