第10期
1997年4月
| 論文 | 作者 | 頁碼 |
|---|---|---|
| 西方社會困境與儒家家庭 倫理 | 林火旺 | 001-010 |
| 宗教向度的對比歷程－宗 教研究態度及其方法的現象學考察 | 蔡瑞霖 | 011-022 |
| 信仰與理性－簡論魏晉南 朝的學術變遷及社會現象 | 陳詠明 | 023-030 |
| 論康有為援佛入儒的大同 學說 | 林正珍 | 031-051 |
| 伊斯蘭教蘇非派的宗教理 論與實踐 | 張來儀 | 052-065 |
| 超凡入聖之道：天帝教修 持理論之研究 | 高騏 | 066-074 |
| 無形應化有形、有形配合 無形之研究 | 林穎裕 | 075-085 |
| 大陸新道家崛起之分析－ 近年來道家、道教思想研究綜述 | 張廣保 | 087-108 |
| 藝術審美的倫理化－道教 與中國藝術的教化精神 | 姜生 | 109-116 |
| 王重陽與全真道形成及神 仙思想 | 張誠道 | 117-130 |
| 近代學者對法相唯識義理 的研討 | 陳兵 | 131-139 |
| 略談大藏經的三種功能形態 | 方廣錩 | 140-150 |
| 智顗的“性具善 惡”學說 及其理論價值 | 張風雷 | 151-161 |
| 臺灣「宗教教育」的問題 商議 | 鄭志明 | 163-173 |
| 彝族的水生人論 | 李國文 | 175-185 |